Kembali Meneguk Nil (2)

 

..Mengalirlah Nil kerana TuhanMu..

Nil yang tak pernah kering

Aku memang sedikit keliru ketika menyusuri jalan menuju ke Medan Tahrir. Jambatannya yang beberapa buah merentangi sungai Nil lebih membingungkan. Samada lingkaran jalan yang baru dibina atau sememangnya minda saya sudah kelupaan.

Hanya bila betul-betul berada di persisiran sungai Nil aku baru boleh mengecam bahawa aku berada di Tahrir. Tahrir adalah sebuah bandar perniagaan dan perdagangan di kota Kaherah. Di sini tertompoknya pelbagai pusat kewangan bank. Kedutaan-kedutaan juga kebanyakkan besar melata berhampiran dengan Medan Tahrir.

Jika berada di waktu malam di persisiran Sungai Nil, anda tidak akan merasa seperti berada di Kaherah. Kilau airnya memantulkan kerdipan cahaya lampu yang pelbagai. Cruise yang menelesuri sungai yang bersejarah itu cukup mengasyikkan mata memandang. Katanya di atas kapal-kapal kecil itu ada tarian gelek yang terkenal di bumi Firaun ini! Tapi jangan terkejut! Bukan orang Mesir kalau tidak tahu gelek! Aku tak pasti betul benarnya. Itu kata mereka.

Di persisiran Nil yang indah ini juga arab menjual syai. Teh Arusya yang terkenal itu. Modal mereka hanya sebiji cerek, beberapa biji gelas dan dapur yang dihidupkan dengan bahan bakar buangan. Aku pernah teruja untuk cuba meneguknya sambil menghirup udara Nil. Tapi bila dimaklumkan bahawa mereka hanya menimba air dari sungai itu untuk diadun menjadi syai, selera aku segera terbantut.

“Erk!”

Nil punya sejarah yang tersendiri. Nilai sejarah yang tidak ternilai dan tinggi.

Tamadun manusia pernah wujud di sepanjang sungai yang menjangkau 6,500 km ini. Dikatakan Sungai Nil tiada penghujungnya kecuali ia berakhir di syurga. Wallahua’lam. Sungai ini menganjur antara dua benua. Afrika dan Asia Timur Jauh.

Sungai Nil pernah menghanyutkan susuk Nabi Mulia Saidina Musa, sampai ke tangan Ratu Aisyah, sekaligus menyelamatkan baginda daripada polisi Firaun ketika itu membunuh setiap anak yang dilahirkan lelaki, kerana dibimbangi akan merampas kerajaannya. Itu adalah tilikan yang kebetulan benar daripada ahli nujum Firaun.

Pada zaman pemerintahan Kahlifah Umar al Khattab berlaku suatu lagi peristiwa yang cukup ajaib, menyerlahkan karamah dan kemuliaan Saidina Umar.

Semenjak 6,000 tahun sebelumnya Sungai Nil menjadi sumber rezeki dan sebagai nadi pengangkutan rakyat Mesir. Tanah deltanya menyubur dan sibuk dengan industri pertanian. Suatu ketika Sungai Nil menjadi kering apabila tibanya bulan Bu’nah. Bu’nah adalah satu bulan mengikut kalendar Mesir purba. Ketika itu Islam belum sampai di Mesir.

Mereka percaya bahawa sungai Nil mempunyai penunggu yang memerlukan mereka menghantar korban gadis cantik kepada Nil setiap kali datangnya bulan Bu’nah. Hakikatnya Bu’nah (antara Jun dan Julai) adalah musim panas dan kemarau di Mesir.

Ketika Saidina Amru bin A’sr mula membawa Islam ke Mesir, beliau menyedari wujudnya amalan khurafat ini dalam masyarakat kuno Mesir.

Amalan karut ini ternyata jelas ditolak Islam. Justeru, sebaik sahaja kedatangan Amru bin al ‘As ke Mesir membawa panji-panji Islam, beliau mengutuskan surat kepada khalifah Umar memaklumkan amalan jahiliah penduduk Mesir. Khalifah Umar segera memerintahkan Amru menulis sepucuk lagi surat. Surat itu ditujukan khas untuk sungai Nil.

“Daripada hamba Allah Umar Amirul Mukminin kepada Nil Penduduk Mesir..seandainya engkau mengalir sebelum ini dengan kehendak dan urusanmu, maka engkau tidak perlu mengalir, kami tidak berhajat kepadamu.Sebaliknya jika engkau mengalir dengan kehendak dan urusan Allah al-Wahidul Qahhar, maka aku memohon ke hadrat Illahi agar mengalirkan mu”

Sesetengah pendapat lain menyebut khalifah Umar membalas surat Amru al ‘As dengan mengirim sebingkis surat dikirim khas kepada Nil. Amru diminta melemparkan surat itu ke dalam sungai Nil sebagai ganti kepada gadis korban. Surat tersebut antara lain berbunyi :

“Wahai sungai Nil, kamu ialah makhluk dari makhluk Allah, maka mengalirlah sebagaimana yang telah diperintahkan oleh Allah kepadamu.”

Sebaik Amru melontarkan surat itu ke sungai, dengan izin Allah mengalirlah air di sungai. Dengan karamah Umar al-Khattab r.a, sungai Nil tidak pernah kering hingga ke hari ini.

Aku mengerling ke puncak Cairo Tower (Buruj Al Qaherah). Selalunya ada kelibat manusia di puncak sana. Tetapi mungkin bahang Revolusi Mesir, 25 Januari  yang masih terasa, aktiviti pelancongan Mesir agak terjejas. Zainudin menyebut beliau beberapa kali menerima panggilan tawaran pakej daripada hotel-hotel ternama di sekitar kota Kaherah.

Medan Tahrir aman sebagaimana seperti saya tinggalkan dahulu. Tiada sedikit pun kesan-kesan kerosakkan walaupun tunjuk perasaan Revolusi Mesir berlangsung beberapa minggu di situ. Hanya beberapa kalimah di dinding tembok yang diconteng sebagai mengecam Hosni Mubarak. Itupun seperti dipadamkan semula.

..Medan Tahrir..

medan tahrir medan syuhada’

Di sinilah terkorbannya beberapa syuhada’ akibat tindakan ganas polis Mesir. Ada pihak yang mengesyorkan Medan Tahrir ditukarkan nama kepada Medan Syuhada’. Mungkin juga mereka ingin memadamkan perkataan tahrir kerana sejarah nama tahrir juga tidak begitu baik. Tahrir dalam bahasa arab mengambil kata asal hur yang bermakna bebas dan merdeka. Ada versi sejarah merakamkan medan tahrir diberi nama sempena pembebasan wanita Mesir daripada tudung dan jilbab! Masya Allah, sampai begitu Islam di Mesir dirosakkan oleh pemerintah terdahulu. Lihatlah akibat kerosakkan yang mereka lakukan. Faruq digulingkan dengan hina. Berapa ramai pimpinan dan anggota Ikwanul Muslimin dibunuh oleh Presiden Jamal Abdul Nasir. Anwar Sadat mementerai perjanjian Camp David dengan Amerika Syarikat pada 17 September 1978 yang tidak banyak menguntungkan Mesir. Anwar Sadat mati di tangan askarnya sendiri dalam satu upacara perbarisan. Selepas daripada peristiwa itu Mesir tidak mengadakan sambutan seumpama itu kecuali secara tertutup sahaja.

“Firaun mati dalam gelombang lautan air, Mubarak jatuh kerana gelombang lautan manusia,” aku bermonolog sendirian.

Aku dimaklumkan beberap hari selepas Mubarak istihar letak jawatan, masih ada perhimpuan mingguan selepas solat Jumaat. Hanya beberapa minggu sahaja. Kemudian ia berakhir dengan kemenangan berpihak kepada rakyat yang mendapat sokongan tentera.

Aku masih ingat lagi bagaimana tersiksanya pengguna jalanraya setiap kali Presiden Hosni Mubarak keluar kemana-mana. Jalan ditutup beberapa jam. Sesetengah tempat polis membentuk rantaian manusia semata-mata menjaga keselamatan sayyidu rais mereka.

“Yakhribitak!!,” sumpah mereka.

Negara Mesir sekarang dikawal sepenuhnya oleh tentera. Polis lumpuh dan hampir tidak beroperasi. Bila menyebut tentera, mengingatkan saya kepada seorang pegawai tentera yang berada berhampiran dengan kediaman saya di Hayyu Zohor. Orangnya cukup alim lagi warak. Dia mengimami solat terutamanya maghrib, isyak dan subuh di amsjid kecil Hayyu Zohor. Ada kesempatan dia pasti menyampaikan tazkirah ringkas selepas solat. Kerana itu aku seperti tidak terkejut bila mendapat tahu bahawa askar berada di pihak rakayat Mesir.

“Inikan Zamalek?” aku bertanya.

“Bukan ustaz Din, sebelah sana sikit Zamlek.”

Ternyata ingatanku semakin melemah.

“Kita solat maghrib di Masjid Azhar Din,” aku menyarankan.

..bersambung..

Kembali Meneguk Nil (1)

• ..Prolog..

من شرب من ماء النيل عاد اليه

“Siapa yang meminum air Sungai Nil akan kembali kepadanya”

“Suatu masa pasti aku akan kembali padamu..”

Itulah doaku 12 tahun yang lampau. Sedekad lebih adalah jangka masa yang agak lama. Umur Ahmad Harith Marwazi sudah 11 tahun. Umur itulah aku meninggalkan Perlembahan Nil, Negara Sejuta Ulama, bumi bertuah Ardul Kinanah.  Hanya mereka yang pernah menjejaki negara Mesir yang tahu dan arif apa pengertian sebenar Ardul Kinanah. Kerana gelaran Ardul Kinanah kami menjaga tingkah laku dan perkataan. Kami dberi ingat oleh abang-abng terdahulu jangan cakap sebarangan, jangan cakap besar dan apa lagi cakap bohong! Sesungguhnya bumi yang pernah menanggung jasad mulia Nabi Musa ini juga pernah melahirkan Firuan Ramses yang akhirnya bumi mulia itu juga menelan di lautan gelombangnya.

 

Hampir 10 kali aku 'terpaksa' mengunjungi Piramid!

 

• ..Tiba Di Kaherah..

kalau saja-saja nak masuk kena bayar!

Udara dingin di Cairo International Airport menyelinap hingga ke tulang hitam, meskipun tubuhku diselimuti jaket tebal yang baru aku beli di pasaraya Giant Kota Bharu. Nak berjalan jauhlah kononnya. Sekilas terimbau pertama kali dulu sampai ke tanah Al Azhar. Musim yang sama, musim syitak, musim dingin. Mulutku jadi pecah-pecah dan pedih. Kulit terasa kekeringan sehingga terpaksa melumur krim Nivea. Macam perempuan. Hidung seperti disumbat, tengkuk pula sedikit berkahak. Itu dahulu. Kali ini aku tidak pula mengalami sintom-sintom itu.

“Hari ni memang udara agak sejuk sekali,” kata Ustaz Zainudin selepas kami berpelukan. Berpelukan kanan dan kiri adalah budaya masyarakat arab yang turut menjadi buadaya pelajar kita di Mesir. Terutamanya bila lama tidak bertemu dan lama akan berpisah. Budaya ini secara lansung akan hilang bila pulang ke tanah air!

Memang cukup lama aku dan Zainudin tidak ketemuan. Semenjak kepulanganku lewat tahun 1999, inilah pula aku berjumpa sahabat lamaku ini. Ketika Zainudin pulang ke Pasir Mas 2004 dulu pun kami tidak berjumpa. Dia kelihatan cekap sekali mengurusi bas-bas yang akan terus menghantar pelajar ke muhafazah masing-masing. Kaherah dan Manusrah. Tanta, Damanhur terus ke Iskandariah.

Seingat aku dulu Zainudin tidaklah selincah seperti sekarang. Dalam program-program anjuran Keluarga Pelajar-pelajar Kelantan Mesir (KPKM) dia lebih cekap berada di dapur. Mungkin pengalaman mengajarnya lebih banyak perkara. Adik-adik banyak merujuk kepadanya. Abe Din, panggil mereka. Sementelah dia sekarang berstatus Pengerusi Lembaga Penasihat KPKM. Tahniah Ustaz Din. Pahalamu cukup besar mempertahankan legasi generasi terdahulu. Cuma, bila agaknya ya enta akan pulang ke tanah watanmu.

 

• ..Memoir..

penyambung legasi generasi dulu

KPKM adalah persatuan yang menaungi anak-anak Kelantan di bumi Seribu Menara ini. Ia mula diasaskan oleh ulama-ulama terdahulu lewat tahun 1965 dulu.

Tok Kenali dianggap orang pertama yang menjejaki univeresti Al Azhar, unversiti tertua di dunia pada awal abad 20. Sesudah kedatangan beliau, angkatan kedua pula menyusul pada tahun 20-an dan 30-an. Antaranya Dato’ Muhammad Maher bin Ismail (bekas mufti Kelantan), Tuan Nik Abdullah bin Haji Wan Musa, Wan Mustafa bin Che Ngah (meninggal di Mesir), Dato’ Nik Mustafa Nik Mahmud, dan lain-lain ulama besar yang terakam dalam sejarah.

Selepas kemerdekaan, perkembangan pembelajaran di Malaysia bertambah pesat dan rakyat Malaysia telah mendapat kemudahan untuk menyambung pengajian mereka ke Timur Tengah. Universiti al-Azhar telah memberi lampu hijau dan memberi pengiktirafan kepada graduan-graduan Kolej Islam Klang dan Pusat Pengajian Tinggi Islam, Nilam Puri untuk menyambung pengajian mereka. Peluang ini tidak dilepaskan oleh anak-anak Kelantan untuk menyambung pengajian mereka ke Timur Tengah. Pada tahun 1980, bilangan pelajar Kelantan telah bertambah kepada 221 orang. Pada sesi 1995/1996 pula, meningkat kepada lebih kurang 1000 orang pelajar.

Bilangan pelajar Kelantan bertambah, menjadikan pengurusan pelajar menjadi bertambah dan semakin komplek, terutamanya melibatkan urusan kemasukkan ke universiti dan urusan dengan pihak Kedutaan Malaysia di Kaherah. Bertitik tolak daripada itulah, anak-anak Kelantan di bumi Mesir telah bersepakat untuk menubuhkan satu organisasi bagi menanggani pelbagai masalah yang dihadapi mereka. Pada hari Jumaat 28 Syawal 1385 Hijrah bersamaan 18 Februari 1965 Masehi, Panitia Pelajar-pelajar Kelantan Kaherah telah ditubuhkan.

Antara  perintis yang telah mengasaskan Panitia Pelajar-pelajar Kelantan Kaherah ini ialah:
(1) Ustaz Ali Harun (Allahyarham)
(2) Ustaz Abdullah Ahmad
(3) Dr.Wan Ahmad D.S
(4) Ustaz Hussin Yaacob
(5) Ustaz Yahya Othman
(6) Ustaz Abdullah Abu Bakar
(7) Ustaz Mahyuddin Musa
(8) Ustaz Abdul Latif

Perkembangan semasa dan pertambahan ahli persatuan ini membawa kepada perubahan nama Panatia. Dengan persetujuan ahli, pada tahun 1975, Panitia Pelajar-pelajar Kelantan Kaherah telah ditukar nama kepada Keluarga Pelajar-pelajar Kelantan Mesir (KPKM).

 

• ..Asrama Kelantan Lama..
  

Setelah tamat Perang Dunia kedua, bilangan pelajar-pelajar Kelantan di Mesir kian bertambah dari tahun ke tahun. Pertambahan bilangan ini amat menyulitkan pelajar-pelajar Kelantan untuk mengadakan pelbagai aktiviti di rumah yang terletak di Mansyiatul Bakri, Heliopolis, Roxy. Rumah tersebut telah dibeli pada tahun 1963 sebagai pusat pentadbiran dan tempat perhimpunan pelajar-pelajar Kelantan.

Pada tahun 1972, jawatankuasa tadbir KPKM telah mengemukakan permohonan kepada Kerajaan Negeri di bawah kepimpinan Dato’ Asri bin Haji Muda selaku Menteri Besar Kelantan pada masa itu untuk membeli suatu penginapan sebagai pusat operasi KPKM.

Walaupun pada peringkat awalnya peruntukan untuk membeli rumah baru telah diluluskan, pembelian ini terpaksa ditangguhkan setelah bajet tersebut ditarik balik disebabkan berlaku perang Mesir-Israel pada tahun 1973. Pada 2 September 1975, sebuah jawatankuasa khas telah dibentuk bagi mencari dan membeli rumah baru.

Pada akhir tahun 1976, KPKM hampir berjaya memiliki dua buah pangsapuri tingkat empat di kawasan Abbasiah dan sebuah kediaman di Hadaiq Qubbah dan telah membayar wang pendahuluannya. Walau bagaiamanpun beberapa bulan kemudian tuan punya rumah berkenaan telah mengembalikan wang tersebut kepada KPKM kerana enggan menjualnya.

Pada tahun 1977, KPKM sekali lagi telah mengemukakan permohonan dan peruntukan membeli rumah baru sebagai pusat pentadbiran. Peruntukan ini telah diluluskan oleh Kerajaan Negeri di bawah kepimpinan Dato’ Mohammad bin Nasir dan KPKM telah berjaya mendapatkan rumah di Masakin Othman. Rumah yang baru dimiliki ini juga tidak dapat memenuhi keperluan para pelajar disebabkan beberapa masalah yang timbul dengan tuan rumah tersebut.

Berikutan itu, sekali lagi permohonan diajukan kepada Kerajaan Negeri Kelantan untuk mencari rumah yang lebih sesuai. Pada 17 Februari 1980, satu jawatankuasa terdiri dari 13 orang ahli telah dibentuk bagi mencari rumah baru.

Akhirnya rumah yang terletak di No.21, Jalan Imam Ahmad Ibnu hambal, Hayyu Sabie telah dibeli pada 17 Zulhijjah 1400H bersamaan 26 Oktober 1980M oleh Dato’ Haji Mohamed bin Yaacob selaku Menteri Besar Kelantan pada masa itu.

• ..Asrama Kelantan Baru..
  

Banyak berjasa

Pada awal tahun 80an timbul desakan dan permintaan daripada ahli-ahli KPKM untuk membeli sebuah lagi asrama bagi menampung jumlah ahli yang kian bertambah. Inisiaitif ke arah pembelian asrama ini mula dibuat pada sesi 1983/1984 di bawah kepimpinan Ustaz Ghazali Majis sebagai Ketua KPKM. Usaha tersebut kemudian diteruskan oleh kepimpinan KPKM pada tahun berikutnya.

Pada tahun 1985, pihak KPKM telah membentuk satu jawatankuasa khas untuk membeli asrama baru Kelantan. Pada tahun berikutnya sekali lagi jawatankuasa khas telah ditubuhkan bagi meneruskan usaha murni tersebut. Setelah perundingan dibuat oleh KPKM dengan Kerajaan Negeri Kelantan dan pihak Kedutaan Besar Malaysia, satu persepakatan tercapai untuk membeli sebuah bangunan yang terletak di Syari’e El-Baramica, Hayy Sabie.

Proses pembelian Rumah Kelantan Baru (asrama) telah mendapat persetujuan daripada Kerajaan Negeri Kelantan. Maka pada 23 Mei 1985, akad jual beli berlangsung antara pihak kedutaan Besar Malaysia Kaherah dengan pemilik bangunan tersebut dengan harga LE 315 000. Perjanjian ini bertempat di Kedutaan Besar Malaysia Kaherah dengan dihadiri oleh Tuan Yang Terutama Duta Besar Malaysia ke Kaherah, Encik Abdullah Zawawi Haji Mohamad, Ketua Canseri, Encik Zulkifli Abdul Rahman, Encik Zainuddin Haji Ahmad (Bahagian Penerangan), Tuan Rumah, Abdul Adzim Ewadh el-Syarqawi, Syed Ali Shalabi (peguam) dan Haji Fathi (broker).

Wakil pelajar tidak dijemput dalam upacara tersebut. Walaupun perjanjian telah ditandatangi pada Mei 1985, akan tetapi pihak tuan rumah enggan menyerahkan bangunan tersebut. Keadaan ini berlarutan sehingga dua tahun. Hanya pada 21 Januari 1987, barulah diserahkan kepada pihak Kedutaan Besar Malaysia.

Apa yang mendukacita dan menimbulkan masalah ialah rumah tersebut diterima oleh pihak KPKM dalam keadaan yang menyedihkan, yang penuh kekurangan dan kerosakan. Justeru, usaha pembersihan dan pembaikan prasarana asrama secara bergotong-royong dan besar-besaran telah dijalankan oleh ahli-ahli KPKM. Pada Oktober 1987, Asrama Kelantan (Baru) mula didiami dan menempatkan pelajar-pelajar Kelantan walaupun tidak keseluruhannya. Asrama baru ini dinamakan ‘Asrama Pelajar-pelajar Kelantan Darul Naim, Republik Arab Mesir’

 

• ..Ke Hayyu Sabie..

Berderum bas-bas meluncur menghantar 200 orang pelajar Malaysia ke destinasi masing-masing. Mereka pulang kerana Revolusi Mesir. Sesunggtuhnya keadaan yang memaksa untuk mereka pulang.

Aku seperti tidak sabar rasa untuk ke Rumah Kelantan Baru, tempat kami menabur budi menyemai bakti. Tempat kami mempersiapkan diri untuk berdepan dengan realiti. Realiti di tanah air yang meletak harapan yang tinggi kepada graduan Azhari.

Ternyata RKB masih seperti dulu, sebagaimana begitulah rupa Hayyu Sabie’ di Madinet An Nasr. Dewan Tok Kenali yang aku namakan masih seperti dahulu. Maktabah seperti tidak menjadi tempat rujukan kerana hampir semua pelajar mempunyai sumber rujukan sendiri.

“Ustaz Din nak berjalan ke mana?” Zainudin seperti menyedari aku tidak berapa ceria melihat persekitaran RKB yang tidak sepertinya dek tempias Revolusi Mesir.

“Iskandriah? Mansurah? Dumyat?” soalnya bertalu-talu.

Kami mengadap hidangan nasi di perpustakaan RKB. Lauk gulai kuning ikan Salamon dan ulam gergil bercicahkan sambal. Barang tentu akhawat yang masakkan.

“Entahlah Din, ana serupa jah mana-mana,” pingkasku sambil menelan nasi berulamkan gergil segar itu.

Ulam gergil agak terkenal kalangan orang arab dan melayu juga. Katanya ia ada khasiat tersendiri sehinggakan orang arab bermadah “kalaulah tuan tahu khasiat gergil, nescaya tuan tanamkan ia di bawah katil!”

“Pastinya ana nak ke Medan Tahrir, Azhar dan Hussin,”

“Ustaz Din ni serupa jah dengan ana.”

Kami ketawa kecil.

..bersambung..